هنر تذهیب آماده بررسی در کمیته میراث ناملموس
تاریخ انتشار: ۱۳ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۲۱۲۳۳
به گزارش خبرنگار مهر، هجدهمین جلسه کمیته بین دولتی حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس از امروز در شهر کاسان آفریقای جنوبی شروع شده و تا ۱۸ آذرماه نیز ادامه خواهد داشت. در طول برگزاری این برنامه قرار است سه پرونده از ایران که عبارتند از افطار و مراسم اجتماعی-فرهنگی آن (مشترک با آذربایجان، ترکیه و ازبکستان)، هنر تذهیب (مشترک با آذربایجان، تاجیکستان، ترکیه و ازبکستان) و جشن سده (مشترک با تاجیکستان) نیز برای ثبت در فهرست میراث ناملموس یونسکو مورد بررسی قرار بگیرند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
یکی از پرونده‌ها با عنوان تذهیب در حالی برای ثبت جهانی بررسی می‌شود که به صورت مشترک میان ۵ کشور تهیه شده است. ایران نیز به عنوان یکی از مشارکت کنندگان در پرونده تذهیب در این پرونده به بیان برخی از ویژگی‌های رواج هنر تذهیب در ایران پرداخته است.
در بخشی مربوط به فعالیت‌های ایران در حوزه تذهیب آمده: وزارت میراث فرهنگی عنصر میراث فرهنگی ناملموس را با شماره ۱۰۰ در تاریخ ۶ بهمن ۱۳۸۷ ثبت ملی کرده است. گستره این عنصر در سراسر ایران پراکنده است. این عنصر به ویژه در مراکز استان‌ها مورد توجه بوده و هنرآموزان و هنرجویان زیادی به یادگیری این میراث ناملموس از دیرباز می‌پردازند.
تذهیب را زراندود یا طلاکاری هم می‌نامند. دلیل این نام گذاری استفاده از محلول‌های طلا برای طراحی نقوش تذهیب بوده است. اما لغت تذهیب را در اصطلاح می‌توان به معنی آراستن نیز دانست. چرا که هدف اصلی هنر تذهیب، آراستن صفحات کتاب، قطعات خوشنویسی و حاشیه نقاشی‌ها، به ویژه صفحات قرآن کریم است.
این هنر قبل از اسلام نیز رواج داشت و در آن زمان زرنگاری نامیده می‌شد. پس از ظهور اسلام، در ایران برای تزئین قرآن استفاده می‌شد. قرآن‌های خوشنویسی و تذهیب قرون اولیه اسلامی مشابه نقاشی‌های تزئینی دوره ساسانی است.
تذهیب مانند نگارگری، دارای سبک‌های مختلفی است. از جمله سبک‌های تذهیب می‌توان به سبک سلجوقی، سبک ایلخانی، سبک تیموری، سبک شیراز، سبک صفوی و سبک قاجار اشاره کرد.
در این عنصر با استفاده از رنگ‌های طلایی، لاجوردی، شنگرفی، سبز، زرد و سفید آثار بدیعی خلق می‌شود. ابزار آن شامل قلم مو، خط کش، پرگار و مهره است. این عنصر هم به شکل غیر رسمی و رسمی منتقل می‌شود.
در حل حاضر این هنر از چهار طریق حفظ و منتقل می‌شود که عبارتند از کتاب‌های آموزشی، کتاب‌های زیادی برای آموزش همراه با استاد و خودآموزی تذهیب نوشته و منتشر شده که استقبال فراوانی از آنها انجام گرفته است.
علاوه بر این کتاب‌ها، در شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های اینترنتی نیز این کار انجام می‌شود. مؤسسات خصوصی فرهنگسراهایی در سطح کشور، مجوز دریافت کرده و مشغول آموزش این هنر توسط هنرمندان مربوطه به متقاضیان هستند.
دانشگاه‌هایی در کشور دارای رشته کتابت و نگارگری و رشته هنر اسلامی هستند که بر اساس سرفصل دروس و شرح درس مصوب وزارت علوم و آموزش عالی و از طریق استادان مجرب آموزش نظری و عملی، جذب و آموزش دانشجو و هنرجو را بر عهده دارند.
برخی از استادان مطرح به صورت خصوصی و انفرادی به هنرجویان در کارگاه‌های شخصی خود به آنان آموزش می‌دهند و این امر بسیار رایج است. همچنین در این پرونده میزان تداوم عنصر خوب اعلام شده و گفته شده که نیاز به اقدامات پاسدارانه فوری ندارد.
در ایران، این عنصر به خوبی مورد احترام و شناخته شده است، اما در استان‌های تهران، البرز، اصفهان، قم، آذربایجان، گیلان، قزوین، فارس، خراسان رضوی، یزد بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد. بیشتر هنرمندان و هنرجویان فعال از شهرهای تهران، کرج، اصفهان، تبریز، قزوین، شیراز و مشهد هستند.
همچنین دانشگاه آزاد اسلامی و پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری به صورت مشترک توافق کردند تا در مدت یک سال برنامه درسی اختصاصی ارتقای کمی و کیفی تذهیب برای مقطع کارشناسی ارشد رشته هنر تهیه و تصویب کنند.
در کنار تشریح فعالیت‌های مربوط به هنر تذهیب در ایران، هر یک از کشورهای شرکت کننده در این پرونده نیز به بیان توضیحاتی درباره رواج این هنر در کشورشان کرده اند. همچنین در این پرونده فیلم‌ها و تصاویر و هنرمندان تذهیب گر هر کشوری نیز معرفی شده است.
کد خبر 5956727منبع: مهر
کلیدواژه: هنر تذهیب میراث ناملموس یونسکو آلودگی هوا قوه قضاییه رضا مراد صحرایی ذرات معلق سازمان هواشناسی هلال احمر جمهوری اسلامی ایران بسیج دانش آموزی معلولان تعطیلی مدارس سازمان محیط زیست پلیس فتا تهران تهران سند تحول بنیادین آموزش و پرورش وزارت آموزش و پرورش میراث فرهنگی هنر تذهیب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۲۱۲۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ایران : تحریم مسابقات مچ اندازی
ایران مسابقات مچ‌اندازی قهرمانی آسیا را تحریم کرد.
با تصمیم کمیته فنی مچ اندازی، تیم ملی ایران در مسابقات آسیایی ۲۰۲۴ ازبکستان شرکت نمی‌کند.
به گزارش سه‌شنبه شب ایرنا، پس از اینکه کنفدراسیون مچ اندازی آسیا در تصمیمی یکطرفه و مطرح کردن بهانه‌های عجیب، میزبانی مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۲۴ را از جزیره کیش در ایران به تاشکند در ازبکستان منتقل کرد، امروز جلسه کمیته فنی مچ اندازی با حضور رئیس و نایب رئیس فدراسیون تشکیل شد.
بعد از بحث و بررسی در خصوص تصمیم ناعادلانه کنفدراسیون آسیا و سلب میزبانی از ایران، رای گیری در رابطه با اعزام یا عدم اعزام تیم ملی ایران به مسابقات آسیایی ازبکستان به صورت مخفی صورت گرفت که در نهایت با رای اکثریت اعضای کمیته فنی مقرر شد تیم ملی ایران(نایب قهرمان سال ۲۰۲۳ آسیا) به نشانه اعتراض در مسابقات آسیایی ازبکستان شرکت نکند.
تمامی اعضا تاکید کردند فدراسیون ایران مسابقات آسیایی ازبکستان را تحریم کرده و در نامه‌ای به فدراسیون جهانی اعتراض خود را بابت این اتفاق و دلسردی حدود ۳۰۰ ورزشکار ایرانی که قرار بود در این رویداد شرکت کنند، اعلام کند.
مقرر شد فدراسیون و کمیته مچ اندازی تمرکز خودشان را روی برگزاری باشکوه مسابقات بین المللی مستریونیورس ۲۰۲۴ ایران و حضور حداکثری ورزشکاران داخلی و خارجی و همچنین اعزام تیم پرقدرت به مسابقات جهانی ۲۰۲۴ مولداوی بگذارند.
از سوی دیگر فدراسیون بدنسازی جهت دلجویی از ورزشکاران منتخب کمیته فنی جهت شرکت در مسابقات آسیایی، شرایط را برای حضور ورزشکاران در قالب تیم ملی در مسابقات بین‌المللی جام زنده یاد یزدان‌راد (مستریونیورس ایران) در خردادماه سال جاری مهیا خواهد کرد.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند